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Orthodoxie maçonnique suivi de Maçonnerie occulte, de l’Initiation hermétique et de suppléments sur le rôle des Planètes, les Génies, Esprits et Anges Gardiens et l’Od de Jean-Marie Ragon. Editions Amici Librorum.
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Jean-Marie Ragon de Bettignies (1781-1861) est l’un des grands auteurs maçonniques du XIXe siècle. Il est aujourd’hui un peu oublié voir négligé. Ce gros volume qui rassemble des textes importants de Ragon nous permet de découvrir une Franc-maçonnerie vivante, qui n’hésitait pas à explorer des territoires inconnus.
Les textes L’orthodoxie maçonnique et La maçonnerie occulte furent publiés initialement ensemble. Le texte de La maçonnerie occulte retenu ici est la version longue.
Ragon aborde de très nombreux sujets depuis les mythes fondateurs de la Franc-maçonnerie jusqu’aux ramifications de l’occultisme maçonnique que nous appelons à tort aujourd’hui Franc-maçonnerie de marge. Nous retrouvons l’Ordre des Chevaliers maçons Elus Coëns de l’Univers de Martines de Pasqually, les rites maçonniques égyptiens, les peu connus Sophisiens, au côté du Rite d’York ou du rite de l’Arche royale.
L’orthodoxie maçonnique permet à Ragon de montrer sa grande érudition en retraçant l’histoire chronologique de l’Ordre maçonnique depuis 1717 et en faisant un état des lieux des rites en activité chaque fois que possible. Son propos n’est pas exclusivement historique, il cherche à dégager les principes philosophiques ou spirituels à l’œuvre au sein des rites et les mécanismes institutionnels qui se mettent en place non sans tâtonnements. La question du rapport initiatique aux symboles et à une dynamique d’enseignement est très présente, notamment quand il rend compte des débats qui animent les hauts grades, leur nature, leur fonction, leur organisation.
La maçonnerie occulte et L’initiation hermétique explorent les liens supposés ou réels entre la démarche maçonnique et les initiations antiques ou leurs prolongements. Il aborde entre autres l’enseignement pythagoricien, les travaux d’Agrippa, de Paracelse ou encore le mesmérisme.
« Les sciences occultes, écrit Ragon, révèlent à l’homme les mystères de sa nature, les secrets de son organisation, le moyen d’atteindre à son perfectionnement et au bonheur, enfin l’arrêt de sa destinée. Leur étude étaient celles des hautes initiations égyptiennes ; il est temps qu’elles deviennent l’étude des maçons modernes. »
Bien entendu, l’histoire critique a, depuis la parution de ces ouvrages, précisé, rectifié des éléments historiques mais ce qui importe dans cette somme impressionnante est surtout l’esprit de recherche qui l’anime. Cet esprit se caractérise par une vaste ouverture qui place l’Ordre maçonnique en ses multiples expressions au cœur de la scène ésotérique et initiatique dont elle est aujourd’hui trop éloignée par des fonctionnements institutionnels crispés.
Lire ou relire Ragon c’est prendre conscience de l’immensité de la culture traditionnelle, de ses nombreuses disciplines, de l’astrologie à l’alchimie, qui toutes concourent à l’aventure initiatique. C’est aussi une formation de base à la mise en œuvre opérative des symboles et mythèmes, pour peu que le lecteur soit attentif et souhaite découvrir véritablement ce que les rites et les mythes véhiculent.
Nous avons oublié aujourd’hui que toute démarche initiatique est une aventure. Jean-Marie Ragon ne cessera de nous le rappeler.
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